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八识丁谈区块链:越是伟大的事物,所经受的磨难也越大 | 麟人物<

中信

摘要:出品/©麟角财经采访/© 色拉撰文/© 色拉6067 字,阅读 15 分钟中国互联网的黄金时代,自1998年开启,发展至今刚好20年,而他就已经在这个行业摸爬打滚了12年——历任腾讯互娱心悦俱乐部产品八识丁谈区块链:越是伟大的事物,所经受的磨难也越大 | 麟人物配图(1)出品/©麟角财经采访/© 色拉撰文/© 色拉6067 字,阅读 15 分钟中国互联网的黄金时代,自1998年开启,发展至今刚好20年,而他就已经在这个行业摸爬打滚了12年——历任腾讯互娱心悦俱乐部产品负责人、分众集团高级产品总监、百世集团互联网产品总监。作为一当之无愧的资深互联网产品专家,如今的他,对“区块链是互联网更高版本的迭代”已深信不疑,并为区块链融合了人性与技术的精妙设计所深深着迷。翻译了国内最简洁易懂的《比特币白皮书》,自发地担当起EOS杭州节点社区负责人,并且在紧锣密鼓地筹建自己的钱包项目……就这样,他用实际行动坚定不移地加入了这场怒浪滔天的变革洪流中。本期“麟人物”深度对话八识丁,听他分享一代老互联网人对区块链最真实的认知。谈信息互联网到价值互联网之变互联网可以分为三个阶段:以PC互联网、移动互联网,所控制的信息互联网;由物联网、人工智能所控制的物体互联网,称之为第二阶段,由区块链所控制的价值互联网,称为第三阶段。三个阶段里分别解决了信息不对称、物体不衔接和价值不对等的问题。我们当下所处的互联网时代,更多是信息互联网。作为一位互联网老兵,少不了会被问到信息互联网和区块链价值互联网的比较。八识丁简要地谈了三个不同点:1、发展成熟度不一样中国的互联网从萌芽到成熟经过了四波浪潮:内容门户是第一次浪潮的标志性服务形态,以网易、新浪、搜狐为代表;第二次浪潮则以“平台”的广泛应用为标志,诞生了BAT这样的世界级互联网平台企业;第三波则以“互联网+”为代表,实现互联网与传统产业的融合,滴滴出行就是典型;到了第四波,则是朝着“智能化”、“智慧化”发展,云计算、大数据、人工智能、区块链就是其中的代表。从中不难看出,互联网经历了足够长时间的发展和经济上、社会上的各种验证,才成长为今天的样子。从本质上说,互联网最大的价值在于信息传递,因为它极大地降低了信息生产和传递的成本,提高了传递的效率。但区块链在现在来看却处于一个非常初级的阶段,所有人都认同区块链是一个高维迭代版的互联网,它是重新赋能信任和价值传递的工具,降低价值交换的成本的同时,又将其效率提高10-100倍。但如果类比互联网的技术发展阶段,现在的区块链大概只相当于互联网在1997年-1998年email这个应用刚诞生时候的状态,1997年网易诞生,1998年谷歌、搜狐、新浪、Hotmail诞生。区块链的发展阶段太早,以至于技术有待发展和成熟的空间非常大,且技术大神进场的不多,只有谷歌、Facebook等顶尖巨头的技术人才入场,做以太坊分片等等方面的技术探索,顶尖的运营人才也还没有大举进场。2、传递的介质:信息vs.价值在互联网时代,我们通过人与人之间的来带动强弱关系建立信任,好比你遇到一个陌生人,刚开始让你直接信任会非常难,而这个陌生人是你的朋友的朋友,这时建立信任会比较更容易一些,因为我们相信人以群分,归纳起来就是通过第三方信用来建立起我们与他人的信任关系。然而,一旦应用了区块链技术,未来我们可能不需要再通过公司实体、朋友推荐、第三方信用体系来解决信用问题了。原因在于人可能会说谎,但是机器却不会,根据区块链技术的分布式数据存储与不可篡改性,能从根本上解决中心化的信用创建方式,通过数学原理而非中心化信用机构来低成本地建立信用。因为这种信任上的根本改变,使得区块链得以解决互联网所不能的价值传递。互联网降低信息的中心化,让每个人都有机会去生产信息和获取信息,区块链则是价值生产、传递和交换的强化。3、组织形态上是一个加速分布式递进的过程在互联网社会里,互联网巨头直接控制了数据流动和商业交易的命脉,公司价值高速膨胀,但是提供数据的你我他进行消费的用户,并没有分享到这些数据中的利润,数据价值直接是被巨头所垄断的。比如腾讯的游戏业务的市值全球第一,整个游戏生态能与之抗衡的只有网易,互联网越来越呈现出一个强者恒强的橄榄球模型,区块链可以打破这种现状的武器,同时,也是对社会分工和组织的颠覆。比如,在传统的互联网公司,我们会经常听到有人称一种员工为“小白”,意思就是在公司里什么都好就是做事效率极低,这种现象所造成的后果在于,和别人在同一个公司开同样的工资,有的人干活效率很高有的人却很慢,这也使人与人之间很难完全的公平与信任,这也是互联网时代遗留的问题。因此,在各种第三方因素干扰下,个人所创造的价值很难被真实反映,而区块链的出现让人们看到了曙光,它的解决方式在于以通证为纽带的激励机制,使人们愿意从过去的零和竞争关系到今天的和平协作关系。也就是说,只要有贡献,就能获得通证奖励。信息互联网和价值互联网,一个是生产力变革,一个是生产关系变革,在组织形式上是一个逐渐加强去中心化的过程,从信息的去中心化到价值的去中心化。这两个去中心化完成以后,庞大臃肿的机构会被瓦解,往蜂巢式的组织生态去发展。谈区块链落地之难:越伟大,经受的阻力越大“区块链至今已经诞生了10年,为什么到现在还没有一些实实在在改变了人们生活的应用落地?”面对这个业界普遍在探讨的问题,八识丁不假思索地回答,“区块链要挑战的东西更多,变革的潜力更大,面临的阻力必然也越大。”它不留情面地向传统的、固有的底层经济基础发起了挑战,这对于一大部分的既得利益者而言是非常敏感的,所以要经受一个漫长而持久的抗争过程。八识丁引用了一本书名非常古怪冷僻的书来强化自己的观点——《禅与摩托车维修技术》:八识丁谈区块链:越是伟大的事物,所经受的磨难也越大 | 麟人物配图(2)这本书一出版就被封为神书,当中关于信仰是这样描述的:“信仰是基于对某个人或者某个事物的信任。”而区块链则是一个把感性与理性、技术和理想糅合在一起的产物。中本聪是个理想主义者,比特币精巧的设计给很多在现实中负重前行的人带来希望,但理想主义者又会不断被现实和商业不断修正,甚至做出不同程度的妥协。区块链这10年其实是在完成两件事情,第一,筛选真正的信仰者,把盲目的不理解的人排除出去;第二,理想主义和现实商业社会有脱节,因此它需要时间在商业上做出一些真正的应用。谈最钟情的两个项目:BTC和EOS问及对当下市场正在经历的一个特别痛苦的洗牌怎么看待,他直言不讳,中国现在90%的项目都是不靠谱的。茫茫币海中,他唯独对BTC和EOS两个项目情有独钟,自是基于自己的一些思考和理解。在八识丁看来,比特币的白皮书当中描绘的这个电子现金系统非常复杂而精致,而中本聪用了非常简洁的语言表达了出来,他因此也用了尽可能精炼易懂的语言去把比特币精妙的逻辑架构翻译出来。谈及和吴忌寒翻译的版本的区别,他笑说,吴忌寒的版本更适合“智商比较高的人去看”。八识丁谈区块链:越是伟大的事物,所经受的磨难也越大 | 麟人物配图(3)作为EOS杭州节点社区的发起人,在EOS币价下挫、BM出走传闻频传的今天,他依旧对这个项目抱有十足的信心。EOS自出现就受到不少“中心化”倾向的质疑,但在他看来,表面上EOS的21个超级节点让它显得偏中心化,但这样的设置经过了半年多的认证,出现像比特币这样被单方控制30%算力的可能性反而非常低。EOS的21个节点实际上比较分散,而且有超级节点和备选节点,如果某个超级节点被封掉,备选节点马上就能补上去。另外,节点太多效率会下降,节点太少中心化风险太高。21个节点在实际应用上,更加兼顾了效率和公平。谈及BM的去留争议,他认为链的真正认知价值在整个社区,评估EOS目前的生态,代码在不断完善,开发者社区也在日渐完善和壮大,加上高并发和折中的去中心化,dApp也足够活跃,在技术和运营上已经呈现出去BM化的趋势,不会因为BM一时的在或者不在就受到特别大的影响,就跟以太坊一样,V神现在更多是充当一个吉祥物而已,偶尔提出想法,实际的执行还是交给社区。八识丁谈区块链:越是伟大的事物,所经受的磨难也越大 | 麟人物配图(4)EOS生态图谱但是,从另一个层面来讲,真正有深刻认知的人处于金字塔顶端,而市场会受到各种情绪的干扰,进而影响到整个社区的氛围和资金的流动,这些情绪大部分又来源于对整个市场形态不太了解的人,而一些竞争公链会捕风捉影,用各种消息引导市场情绪的波动,更别说目前这个市场本身就充斥着非理性。因此,从这个角度考量,即使BM是个吉祥物,从大局着想他也还是应该留在EOS。每一次另起炉灶都会造成一次信用透支,最终导致破产,如果他认为自己技术能力足够强,那么就应该在EOS上继续奉献余力,况且,EOS有的是机会让他大展拳脚。对于EOS的未来,他希望社区吸引更多强势的开发者进来,像比特币的核心开发者社群一样,这些人才是点燃寒冬里的火种。谈区块链破局点:技术+运营+社区共识在八识丁的理解中,区块链本质上并不是一个突破性的技术,像椭圆加密算法、默克尔树、数字签名技术等等都是前人已经探索过的,并不像AI那样在大数据算法上有了前所未有的突破。但区块链最特别和伟大之处,在于把技术和人性做了非常精巧的重新调整与组合。让普罗大众从认知层面上接纳区块链,从互联网思维转变到区块链思维,这才是目前摆在这个行业面前最艰难的挑战。对区块链的认知仅限于币价,但对底层逻辑不了解,就会很容易产生先入为主的判断,让别人从理念上改变,才能产生信仰、信任和共识,这是比特币或者区块链得以存续至今并且不断强大的根基。意识到这一点,他从今年年初开始一直在持续不断地做一件事情,就是在各种场合和机会下,去跟普通人讲解区块链,从底层技术逻辑到上层通证经济模型。区块链面临的另外一个巨大的挑战,就是增量市场没被打开。八识丁根本原因,就是在监管缺位的情况下,市场被资金盘、传销、所谓的币圈大咖等等伤害得太深。这些人用区块链、币、超级节点,甚至前段时间爆红的STO概念,去大量收割有一点点资金量,又有一点点以小博大的赌徒心理的民众,这些民众在认知上是边缘人群,比如一些年纪较大的人群,俗称的“大妈”,又或者是一些似懂非懂的年轻人。资金盘的体量太大了,是目前区块链整个市场的好几倍,每个项目都是几十亿上百亿资金的规模,波及面和危害程度之巨大,直接导致了政府对区块链的一刀切,“盆子里的水实在太脏了,以至于即使有孩子,我也不管不顾了直接整个盆子都倒掉”,八识丁举了个耳熟能详的例子。同时,这也直接导致了区块链的污名化,进而导致人才和资金进场大受限制。八识丁现在对STO同样保有谨慎的态度,认为国内一些打着STO旗号去对接传统企业的,不管是媒体还是培训机构,都是圈钱性质居多。中国很多传统企业现阶段处于极度焦虑中,因为他们没有赶上互联网浪潮,想直接跳跃到区块链,更加一无所知。这时候有人过来包装一下,把术语概念跟企业家一聊,他们大多数还是愿意一试,但是这种尝试的成功率,目前就真的不好说。八识丁进而语重心长地分析,区块链要重新站起来,必须做到三者的结合:第一个是稳定的技术和不断迭代;第二是强有力的运营;第三是强大和稳定的社区共识。对于目前大多数应用都是博彩类,他并不感到悲观,虽然博彩领域远离主流人群的实际生活,但强大的技术一般都是从边缘开始渗透到内延的。区块链的公开透明特性用在暗箱操作痛点严重的博彩业,又有什么不合适呢?对于最看好的落地领域,他大致列举了三个:跨国支付和转账、以留学为代表的信息和评价体系极其不完善的领域,还有就是去中心化的内容平台谈投资与个人信仰区块链要跨越的这条时间之河有多长?乍看是个很大的问题,八识丁依然不假思索地给出了回答,显然,他早已经深思熟虑过这个问题:“传统互联网从1998年到2018年,用了20年来改变整个技术和社会格局,到了区块链,它要挑战的东西实在太多了,因此用时要比互联网慢一些,可能要25-30年左右,但保守估计,5年内会有大批应用在全球范围内推广。”对于现在奄奄一息的二级市场,他认为这只是市场调整必须经历的一次阵痛,“区块链现在还在反复寻找自己真正的价值支撑点”。“10年间,比特币在经历了每次惨烈的熊市之后,都会出现一次跨越式的翻转,而且每次翻转的体量都比上一次要大得多。它是不可能垮下去了。”八识丁对长远的形势非常乐观,但从短期来看,熊市至少会持续到明年上半年。没有人能预知未来,当中有太多力量的相互博弈。要有100%成功的投资,需要对事物有一个完整的、精准的、前瞻的判断,这个难度非常大,只有少数人能做到。真正的投资,在八识丁看来,是用自己可承受的损失去博得可预想的高回报,不要过于分散,不要借钱、不要加杠杆,不要用丢了就会心疼到死的线去梭哈。这样才不会因为短期的波动而焦虑,而是把更多的精力放在身边的人和事,比如投资自己的健康、投资自己工作能力的提升、投资身边良性的人脉关系。“有一句话不是说,大钱靠命、小钱靠挣嘛”,八识丁豁然一笑道。八识丁谈区块链:越是伟大的事物,所经受的磨难也越大 | 麟人物配图(5)专访的最后,我们对他的“八识丁”这个绰号的由来非常感兴趣,他解释是因为自己对于佛法、对儒释道这些传统文化非常感兴趣,而佛教中有一个“八识”的概念,前六识是“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识”,第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼,耳,鼻,舌,身,意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶的种子全都储存在阿赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果报应就是从这里面来的。用八识作为自己的“江湖称号”,更多是对自己的一个鞭笞和期望,希望在生命这场修行中,能够“化八识为四智”:转前五识为成所作智,转第六识为妙观察智,转第七识为平等性智,转第八识为大圆镜智。对于那些对区块链感兴趣,想要进入这个行业的人,他给到的建议是一定要把中本聪的白皮书彻底地看一下。但如果纯粹想拓宽视野,就找熟悉这个领域的自己最信任的朋友去谈谈。在知识获取途径上,他并不建议每个人首先找一大堆书去读。“现在大多数区块链的书都比较晦涩,都是为了凑篇幅而去堆砌一些艰涩的名词,区块链的逻辑实际上是非常简单的。真正懂得其中精髓的人是有能力用最精炼和通俗的语言告诉你最核心的奥妙的。”他建议的知识获取的三条路径,第一是观察,这是自己去领悟的过程;第二是看书,这实际上是一个跟作者去对话的过程,但书有优劣,要自己去鉴别,另外看书的效率也因人而异,但书一般可以当成工具去查阅,加强记忆也行;第三个途径,也是他最推荐的,就是大量与人交流,与真正懂这方面的聪明人交流:找一个你所欣赏、信任的人去聊,请他喝杯咖啡,姿态放低一点。他对某个领域的知识有足够深刻的认知,那么就会用他所理解的方式去告诉你,知识就是这样传递的。罗胖就是一个例子。“有一句话不是说,真传一句话、假传万卷书嘛”,他打趣说。但话锋一转,他说如果真的是遇到了一本上等的好书,这时候一阵阵喜悦在内心油然而生,这个过程才是一种无与伦比的真正享受。

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